หน้าหนังสือทั้งหมด

การมาของพระศรีอริยเมตไตรย
125
การมาของพระศรีอริยเมตไตรย
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๕๖. เมื่อไรพระศรีอริยเมตไตรยจะมาบังเกิด เขาว่ากันว่าในยุคพระศรีอาริย์ พวกมนุษย์จะไม่ต้องทำมาหากิน เพราะมีของให้กินให้ใช้ตามธรรมชาติเต็มไปหมด เมื่อไร พระศรีอาริย์จะมาเกิดเสียทีเจ
เนื้อหาพูดถึงการมาของพระศรีอริยเมตไตรยในอนาคต โดยมีบันทึกเกี่ยวกับอายุขัยของมนุษย์ที่ลดลงทุก 900 ปี และการเปลี่ยนแปลงในคุณธรรมของมนุษย์จนถึงยุคมิคสัญญีเมื่ออายุขัยจะลดเหลือเพียง 10 ปี การรักษาศีล 5 จะ
การสร้างศาลาสภาธรรมกายสากล
141
การสร้างศาลาสภาธรรมกายสากล
ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม 55. สร้างสภาธรรมกายสากล การสร้างศาลาสภาธรรมกายใช้เสาเพียงแต่ต้นข้างๆ ทำไมไม่มี เสากลางแล้วจะแข็งแรง ๑๐๐% หรือเปล่า มันจะไม่ ยุบลงมาทับพวกเราหรือนี่ (พระเรียนถามมา) สำหรับเสาหลัง
การสร้างศาลาสภาธรรมกายใช้เสาเพียงแค่สองต้นข้างๆ โดยไม่มีเสากลาง การออกแบบนี้ช่วยให้มีความแข็งแรง 100% และป้องกันการยุบลงได้ เราใช้ลวดสลิงสำหรับดึงรั้ง และได้ทำการคำนวณทรงโครงสร้างอย่างรอบคอบ เพื่อให้ม
การครองตนและศรัทธาของชาวบ้าน
100
การครองตนและศรัทธาของชาวบ้าน
การครองตน ๔๒. ศรัทธาของชาวบ้าน ทำอย่างไรจึงจะสามารถโน้มน้าวจิตใจให้คนสละชีวิตมาช่วยงาน วัดได้ครับ ? (พระเรียนถามมา) วิธีที่ดีที่สุด คือเราซึ่งเป็นพระภิกษุจะต้องมีศรัทธาตั้งมั่นใน พระพุทธศาสนา ชนิดเอาช
การมีศรัทธาที่มั่นคงในพระพุทธศาสนาเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการโน้มน้าวจิตใจของชาวบ้านให้สละชีวิตมาช่วยงานวัด พระภิกษุควรเป็นต้นแบบที่เชื่อถือได้ โดยการปฏิบัติตนตามพระธรรมวินัยและไม่ยอมทำอะไรที่ผิด เพื่อเป
การครองเรือนและการอบรมในวัฒนธรรมไทยกับญี่ปุ่น
21
การครองเรือนและการอบรมในวัฒนธรรมไทยกับญี่ปุ่น
การครองเรือน อื่นมาประสาน เขาประสานตัวของเขาเอง วินัยระดับชาติก็เป็น ผล มาจากวิธีการเลี้ยงลูกของเขา ในที่ประชุม ฝรั่งเขาโต้เถียงกันแบบเอาเป็นเอาตาย พอออก จากที่ประชุมเรื่องก็จบ ญี่ปุ่นก็เหมือนกัน แม้จ
บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบวัฒนธรรมการประชุมและการอบรมลูกในประเทศไทยและญี่ปุ่น โดยชี้ให้เห็นว่าชาวญี่ปุ่นมีการปลูกฝังให้เห็นแก่ส่วนรวมมากว่า 100 ปี ซึ่งแตกต่างจากไทยที่แยกเรื่องส่วนตัวและส่วนรวมไม่ออก
การครองคน-ครองงาน
100
การครองคน-ครองงาน
การครองคน-ครองงาน คนติ เราเองเป็นพระก็เหมือนกัน บ้างก็ชม บ้างก็ติ พวกหนึ่งบอกว่า “ดีแล้วไปบวชเถอะท่านเอ๊ย โลกมนุษย์นี่ มันวุ่นวาย” อีกพวกหนึ่งบ่นพึมเลย “หนุ่มๆ แน่นๆ มาบวช เอา เปรียบสังคม บวชกินข้าวชา
เนื้อหาพูดถึงความท้าทายที่พระต้องเผชิญเกี่ยวกับการติชมและกระแสความเห็นต่างจากสังคม การฝึกฝนจิตใจเพื่อรับมือกับการโต้แย้งและสร้างความมั่นคงในตัวเอง โดยการนั่งสมาธิ จึงจำเป็นสำหรับผู้ที่ต้องการพัฒนา ทั้
The Roads That Lead to Ruin
105
The Roads That Lead to Ruin
We have learned about the roads leading to ruin numerous times, but we have never implemented the principles to avoid them into our daily lives. When we suffer, we blame society or someone else. Luang
Luang Phaw, facing personal conflicts and financial irresponsibility, learns from Khun Yay that merit-making alone isn't enough without being mindful of spending habits. Through a meaningful discussio
The Dangers of Alcohol and Vices
106
The Dangers of Alcohol and Vices
"How much do you spend in a year going out to clubs?" "I guess about two or three times the amount spent on liquor." "Son, you contribute about 2,000 to 2,500 baht every year to making merit, but at t
The text discusses how excessive spending on alcohol and other vices can lead to detrimental life choices and financial instability. It highlights a conversation between Luang Phaw and Khun Yay, where
The Importance of Human Attributes and Parenting
117
The Importance of Human Attributes and Parenting
If you had the attributes of a monkey, made sounds like a monkey, and lived in the forest, you would not be able to perform any good deeds. You would only be as clever as a monkey, and be a monkey lea
เนื้อหาตั้งคำถามว่า หากคุณมีคุณลักษณะของสัตว์เช่น ลิงหรือตุ่น คุณจะไม่สามารถทำสิ่งดีๆ ได้ แต่การเกิดมาเป็นมนุษย์คือโอกาสที่มีค่า คุณควรขอบคุณพ่อแม่ที่เลี้ยงดูคุณ การให้กำเนิดเป็นบุญที่คุณมิอาจตอบแทนได
Achieving Quality Results through Proper Effort
129
Achieving Quality Results through Proper Effort
Knowing the objective of an undertaking is not enough to guarantee the quality of that effort. If a person stops short of a wholehearted attempt, the objective may be realized, but the quality is poor
Knowing the objective of a task is essential, but it is not sufficient for quality outcomes. This text emphasizes the need for full commitment to tasks, as half-hearted efforts lead to mediocre result
The Importance of the Five Precepts in Society
139
The Importance of the Five Precepts in Society
4. We shall not lie, utter profanity, speak nonsense, or use divisive words. 5. We shall not consume intoxicants such as addictive drugs and alcohol. These Precepts are needed to keep peace on earth.
The Five Precepts serve as fundamental guidelines for maintaining peace on earth. Originating before Buddha, they measure human behavior: full adherence results in complete humanity, while deviating r
Understanding the Roles of Students and Teachers in Buddhism
193
Understanding the Roles of Students and Teachers in Buddhism
1) A student who seeks knowledge. 2) A teacher who imparts his knowledge. "Students seek knowledge from schools, colleges or institutes. Do you think they have ever done anything wrong while they were
บทความนี้พูดถึงบทบาทของนักเรียนกับอาจารย์ในศาสนาพุทธ โดยแสดงให้เห็นถึงการเรียนรู้ของนักเรียนสงฆ์ที่มาถึงวัดเพื่อศึกษา ธรรมะและวินัยในขณะที่การกระทำผิดเป็นเรื่องธรรมดา นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าผู้สอนสง
Teaching Humility and Modesty through Buddha's Wisdom
198
Teaching Humility and Modesty through Buddha's Wisdom
teaching ourselves humility and modesty. There may be times when an apology is required. Some difficulties are caused by our own carelessness, perhaps by damaging others' possessions, which can be sol
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอดทนเมื่อเผชิญปัญหา โดยอ้างอิงถึงการสอนของพระพุทธเจ้า ตัวอย่างการจัดการกับปัญหาจากพุทธศาสนา เช่น การเผชิญหน้ากับมารและความโกรธของยักษ์ โดยเน้นให
The Importance of Contributing Buddha Images
202
The Importance of Contributing Buddha Images
examine this so that we will not miss the opportunity to do so. We should clearly understand the importance of contributing a Buddha image so that we do not obstruct our grandparents when they wish to
This text emphasizes the significance of donating Buddha images as a means to contribute to spiritual merit. It discusses the historical context of such contributions, highlighting how ancestors showe
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
5
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) เพราะฉะนั้น คุณสมบัติของครูในข้อนี้จึงแปลครุว่า "น่าเคารพ" คือ ศิษย์ตระหนักในคุณความดีของท่าน จนอดเสียไม่ได้ที่จะแสดงความเคารพ เป็นความน่าเคารพ
เนื้อหานี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของครูที่ควรมี เช่น การสร้างความมั่นใจแก่ศิษย์ การเตรียมการสอนอย่างดี การมีภูมิรู้และความเมตตาต่อศิษย์ ที่จะทำให้ศิษย์เกิดความเคารพและประทับใจในตัวครูอย่างลึกซึ้ง นอกจ
หน้า15
9
IV. THE WAY OF SOLITUDE We Are What We Think The Mind is Transformable 86 88 Do Not Prolong One's Suffering Feel Free 92 Begin with Solitude Immunity of the Mind Organize Our Thoughts 98 Make Your Min
หน้า16
100
100 THE WAY OF SOLITUDE IVXIV The Strength Within
การรักษาความสะอาดในวัด
19
การรักษาความสะอาดในวัด
19 ในวัด เรารักษาความสะอาดกันตั้งแต่ปากประตูมาเลย ถนนหนทางเรียบ เช้าขึ้นอาตมาออกจากกุฏิ ตลอดสองข้าง ทางระไป จะมีเศษกระดาษ เศษพลาสติก กระดาษเช็ดมือ ก้นบุหรี่ อุตส่าห์เขียนป้ายตั้งแต่หน้าวัด งดสูบบุหรี่
ในวัดมีการรักษาความสะอาดตั้งแต่ทางเข้าจนถึงภายใน ซึ่งส่งผลให้ผู้คนมีความสุข มีการเตือนด้วยป้าย งดสูบบุหรี่ แต่ยังมีการละเมิด ผู้ใหญ่ในวัดเตือนว่า ความสะอาดภายในวัดสะท้อนถึงความจริงจังทางธรรมะ และเมื่อ
พระปิยมหาราช กับการเลิกทาส
3
พระปิยมหาราช กับการเลิกทาส
ยกตัวอย่างให้ฟังก็ได้ อย่างรัชากาลที่ 5 พระปิยมหาราช ท่านขึ้นครองราชย์ อายุก็ประมาณ 15 ชันษา ขึ้นครองราชย์ อยู่ได้ประมาณ 6-7 ปี ก็อายุ 20 เศษนิด ๆ 22 ประมาณนั้น ท่านทำในสิ่งที่ใครก็คิดว่าเป็นไปไม่ได้
รัชกาลที่ 5 หรือพระปิยมหาราช ขึ้นครองราชย์ในอายุเพียง 15 ปี ท่านได้สร้างความเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประเทศไทยโดยการเลิกทาส โดยไม่ต้องเกิดสงคราม ด้วยพระปรีชาสามารถและความเมตตาของท่าน ทำให้ท่านได้รับการยอม
การเลือกเกิดและกรรม
11
การเลือกเกิดและกรรม
11 ตองรอเขาแจก ถ้าถูกใจแล้วมีเงินซะอย่าง ซื้ออะไรก็ซื้อได้ แต่คนจนกระจอกงอกง่อยไม่มีเงิน จึงเลือกซื้อไม่ได้ ไม่มีสิทธิเลือก คนมีบุญมาก เทวดาอัญเชิญมาเกิด เลือกเกิดได้ คนมีบุญน้อย ๆ บาปมาก ๆ ต้องชิงกัน
การเลือกเกิดในศาสนาพุทธแสดงให้เห็นถึงบุญกรรมของผู้ที่เลือกได้เกิดในสถานที่ที่ดี และการเลือกเกิดต้องได้รับเชิญจากเทวดา โดยพิจารณาจากวาระและบริบทต่าง ๆ เช่น อายุเฉลี่ยของมนุษย์ในยุคนั้น และลักษณะนิสัยขอ
การสำรวจการเกิดพระพุทธเจ้าในกัปต่าง ๆ
39
การสำรวจการเกิดพระพุทธเจ้าในกัปต่าง ๆ
39 ทรงระลึกชาติย้อนหลังกลับไปเรื่อย ๆ ก็พบว่า ในกัปที่ 90,89,87,88,86 ไม่มีพระพุทธเจ้าบังเกิดเลย คนที่เกิดมา ในยุคนั้น เกิดมาก็มาเปล่า คือไม่ค่อยรู้บุญบาป เพราะไม่มีใครมาเป็นกัลยาณมิตรชี้แนะให้ จึงรบร
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการย้อนกลับไปในกัปต่าง ๆ และการเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พบว่ายุคที่ไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือเรียกว่า สุญญกัป นับตั้งแต่กัปที่ 90 จนถึง 31 โดยในยุคปัจจุบันมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบ